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《明朝那些事儿》里有关唐寅科举的描述


这就是中国文学史上里程碑式的事件——复古运动,经历了唐诗的挥洒、宋词的豪迈、元曲的清新后,明代诗文又一次回到了起点。
他的主张获得了很多人的支持,其中有六个人名气极大,后人便将他们与李梦阳合称七才子,史称“前七子”。
当李东阳、李梦阳在文坛各领风骚的时候,江苏吴县的一个年轻人正在收拾行李,准备上京赶考,博取功名,虽然他并没有成功,但他的名声却胜过了同时代的所有人,他的名字最终成为了大明王朝的骄傲,并传扬千古,流芳百世。
这个人叫唐寅,字伯虎。
《明朝那些事儿》里有关唐寅科举的描述

这个世界上存在着一种奇特的人,他们似乎不需要悬梁刺股、凿壁借光就能学富五车、纵横古今,唐寅就是一个这样的人。
唐寅是一个天才,从小时候起,周围的人就这样形容他,他确实很聪明,读书悟性很高,似乎做什么事情都不必付出太多努力,而众人的夸耀使得到后来连他自己也信以为真,便不再上学,整日饮酒作乐,连考取功名做官也不放在眼里。
在这位天才即将被荒废的关键时刻,他的朋友祝枝山前来拜访他,承认了他的天分,却也告诉他,若无十年寒窗,妄想金榜题名。
祝枝山是一个十分特别的人,虽然他自己淡泊功名,却真心期望他的朋友唐伯虎能够干出一番事业。
唐伯虎听从了他的劝告,谢绝了来客,闭门苦读,终悟学业之道。
弘治十一年(1498),南京应天府举行乡试,十八岁的唐伯虎准备参加这次考试,考试前,他聚集了平生关系最好的三个朋友一起吃饭,在这次酒宴上,成竹在胸的他放出狂言:
今科解元舍我唐寅,更有何人!
这是一句不折不扣的狂言,但他的三个朋友却没有丝毫异议,因为他们知道,眼前的这个人有说这句话的资格。
参加唐寅酒宴的这三位朋友分别是祝枝山、文征明、徐祯卿,他们四人被合称为“吴中四才子”,也有人称他们为江南四大才子。
事实证明,唐寅没有吹牛,在这次的乡试中,唐寅考得第一名,成为应天府的解元。可能是他的文章写得实在太好,当时的主考官梁储还特意把卷子留下,给了另一个人看。但他不会想到,自己的这一举动将给后来发生的事情布下重重疑团。
看卷子的人就是程敏政,他和唐寅一样,小时候也是个神童,后来做了李贤的女婿,平步青云,他看过卷子后也十分欣赏,并在心中牢牢地记下了唐寅这个名字。
不久之后,他们将在京城相聚,因为第二年,唐寅即将面对的主考官就是程敏政。
弘治十二年(1499),唐寅准备进京赶考,当时的他已经名动天下,所有的人都认为,在前方等待着这个年轻人的将是无比壮丽的锦绣前程。
唐寅也毫不掩饰他的得意,他的目标已不再是考中一个小小的进士,他将挑战自古以来读书人的最高荣誉——连中三元!
他已经成为了解元,以他的才学,会元和状元绝不是遥不可及的,如果一切顺利,他将成为继商辂之后的又一个传奇!
信心十足的唐寅踏上了前往京城的征途,他将在那里获取属于自己的荣誉。
可是唐寅兄,命运有时候是十分残酷的。
在进京赶考的路上,唐寅遇见了一个影响他一生的人——徐经。
徐经,江阴人,是唐寅的同科举人,他在赶考途中与唐寅偶遇,此时的唐寅已经是偶像级的人物,徐经对他十分崇拜,当即表示愿意报销唐寅的所有路上费用,只求能够与偶像同行。
白吃白住谁不干?唐寅答应了。
徐经这个人并不出名,他虽不是才子,却是财子,家里有的是钱。才财不分家,这两个人就这么一路逍遥快活到了京城。
进京之后,两人开始了各自的忙碌,从他们进京到开考之间的这段时间,是一个空白,而事情正是从这里开始变得扑朔迷离。
唐寅注定到哪里都是明星人物,他在万众瞩目之下进了考场,然后带着轻松的微笑离开。和他同样信心十足离开考场的,还有徐经。
从考完的那一天起,唐寅就开始为最后的殿试做准备,因为考卷中的一道题目让他相信,自己考上进士是板上钉钉的事情,只不过是名次前后不同罢了。
可不久之后,一个令人震惊的消息传来,唐寅落榜了!
还没等唐寅从惊诧中反应过来,手持镣铐的差役就来到了他的面前,把他当作犯人关进了大狱。
金榜题名的梦还没有做醒,却突然被一闷棍打醒成了阶下囚,他想破脑袋也不明白这是怎么一回事。
唐寅所不知道的是,这次倒霉的并不只他一个人,他的同期狱友还有徐经和程敏政。他们的入狱罪名是合谋作弊。
唐寅的人生悲剧就是从这里开始的,而罪魁祸首就是考卷中的那一道题目。
在这一年的考试中,考官出了一道让人十分费解的题目,据说当年几乎所有的考生都没能找到题目的出处,还有人只好交了白卷,只有两份卷子写出了完美的答案。
主考官程敏政当即表示,他将在这两个考生中选出今科的会元。
这两份卷子的作者一个是唐伯虎,另一个就是徐经。
其实事情到了这里,似乎并没有什么问题,答出来了说明你有本事,谁也说不了什么,可事情坏就坏在唐伯虎的那张嘴上。
这位仁兄考完之后参加宴会,估计是喝多了,又被人捧了两句,爱发狂言的老毛病又犯了,当时大家正在猜谁能够夺得会元,唐伯虎意气风发之下说出了一句话:
“诸位不要争了,我必是今科会元!”
唐寅兄,你的好运到此为止了。
所有人都听到了这句话,很多人没有在意,但更多的人却把它记在了心里。
这是一句让唐寅追悔终身的话,因为它出现在错误的时间、错误的地点。首先这里不是吴县,说话对象也不是他的朋友祝枝山、文征明,而是他的对手和敌人。
更为重要的是,当唐寅说出这句话的时候,此次考试的成绩单还没发下来(发榜)。
这里有必要说明一下,当年的考生们对考试名次是十分关注的,由于进士录取率太低,即使是才华横溢,名满天下,也万万不敢说自己一定能够考上,更何况是考第一名?
你唐寅虽有才学,也自信得过了头吧!
所以当酒宴上的唐寅还在眉飞色舞的时候,无数沉默的人已经形成了一个共识:这个人的自信里有着不可告人的秘密。
告黑状从来都是读书人的专长,很快就有人向政府反映这一情况,主考官们不敢怠慢,立刻汇报了李东阳。李东阳到底经验丰富,当时就已估计到了这件事情的严重性,马上报告了皇帝陛下。
朱祐樘当即下令核查试卷,事实果然如传言那样,唐寅确实是今科会元的不二人选。而选定唐寅的人正是程敏政。
事态严重了,成绩单还没有发布,你唐寅怎么就能提前预知呢?当年那个时候,特异功能似乎还不能成为这一问题的答案。
此时这件事情已经传得满城风雨,整日探头探脑的言官们也不失时机跳了出来,政治嗅觉敏锐的给事中华眿把矛头直接指向了程敏政,认为他事先出卖了考题,因此唐伯虎和徐经两人才能答出考题高中。
华眿这一状告得实在太狠,本来李东阳还想拉兄弟一把,让徐经和唐伯虎回家三年之后再考,把这件事压下去,可是这样一来,事情就搞成了政治阴谋、考场黑幕,只好公事公办,把这三位仁兄一股脑儿抓了进来。
经过审理,案件内部判决如下:
礼部右侍郎程敏政:合谋作弊查无实据,但其仆人确系出卖考题给徐经,失察行为成立。结论:勒令退休。
江阴举人徐经:购买考题查实,作弊行为成立。结论:贬为小吏,不得为官。
吴县举人唐寅:……。结论:贬为小吏,不得为官。
当然了,这些都是内部结论,除处罚结果外,具体情况并未向社会公开。
对了,还漏了一个:
给事中华眿:胡乱告状,所言不实。结论:贬官。
事实的真相
情况大概就是这样,徐经买了考题,程敏政的仆人卖了考题,程敏政负领导责任,而本着黑锅人人有份的原则,唐寅算是连坐。
这是一起历史上非常著名的事件,案情十分复杂,各种史料都有记载,众说纷纭,难分真伪,但只要我们以客观的态度仔细分析案件细节,抽丝剥茧逐步深入,就会发现这起案件实际上——比想象中更为复杂!
事实上,这起所谓的科场舞弊案历经几百年,不但没弄明白,反而越来越糊涂,成了不折不扣的悬案。
此案到底复杂在哪里,我来演示一下:目前我们要寻找的答案共有三个:一、徐经是否买了考题作弊。二、唐寅是否参与了作弊。三、程敏政是否知情。
要找到答案,我们必须回到案件的起点,此案的起因就是那道难倒天下才子的题目,遗憾的是,我也没有看到过那道题,不过这并不重要,像我这样连三字经都背不全的废才,即使事先知道题目估计也要交白卷。
但我们从中可以知道关键的一点:这是一道超级难题,天下没有几个人能做出来。
那么徐经和唐寅能做出来吗?
只要考量一下这二位仁兄的实力,就能够得出如下结论:
唐寅是比较可能做出来的,徐经是比较不可能做出来的。
唐寅是全国知名的才子,学习成绩优秀,是公认的优等生,就好比拿到了奥林匹克竞赛金牌的高中生,要进北大清华不过是个时间问题。而徐经虽然是个土财主,也考中了举人,在全国范围内不过是个无名小卒,指望他的脑筋开窍,智商突然爆发,那是不现实的。
所以第一个问题的答案是,徐经很有可能确实买了考题。
第二个问题,相信很多人都认为不是个问题,蕴埔氖盗Γ剐枰鞅茁?
其实我也这样认为,但分析后就会发现,具体情况并非那么简单。
一年前,南京主考官梁储把唐寅的卷子交给了程敏政,之所以前面专门提到这件事情,是因为这个看似微不足道的细节却极有可能蕴含着一种特殊的含义——潜规则。
而这种潜规则有一个特定的称谓——约定门生。
在明代,如果要评选最令人羡慕的官职,答案并不是尚书、侍郎,而是考官。今天的考官们主要工作不过是在教室里来回巡视监考,然后拿点监考费走人,可在当时,这实在是个抢破头的位置。
原因很简单,所有由这位考官点中的考生都将成为他的门生。
明代的官场网络大致由两种关系组成,一种是同学(同年),另一种是师生(门生),官场风云变幻莫测,新陈代谢速度很快,今天还是正部级,鬼知道明天是不是就到阎王那儿报到了。要想长盛不衰,就得搞好关系。
如果你混得不好,那也不要紧,只要混到个考官,点中几个人才,到考试结束,你就是这几个人的座师了,这几位考中的兄弟就得到你家拜码头,先说几句废话,谈几句天气,最后亮底牌:从今以后,俺们就是您的人了,多多关照吧。
你也得客气客气,说几句话,比如什么同舟共济,同吃一碗饭,同穿一套裤子等等等等,然后表明态度:今后就由老夫罩着你们,放心吧。
有一句时髦的词可以形容这一场景——双赢。
新官根基不稳,先要摸清楚行情,找个靠山接着往上爬,老官也要建立自己的关系网,抓几个新人,将来就算出了事还有个指望,实在不行也能拉几个垫背的一起上路。要知道,在官场里,养儿子是不能防老的,想要安安心心地活着退休,只能靠门生。
这就是所谓的门生体制,而这一体制有时会出现一种特例——约定门生。
这是一种比较罕见的现象,因为在科举前,可能会出现某位名震全国的天才,大家都认为这个人将来一定能够飞黄腾达。在这种情况下,某些考官就会私下与这位考生联系,透露题目给他,互相约为师生,这样无论将来是谁点中了此人的卷子,都不会影响事先已经确定的关系
这是一种风险很大的交易,所以考官们轻易不敢冒这个险,只有当真正众望所归的人出现时,这笔买卖才有可能成交。
介绍完背景,再来看看关键问题:唐寅和程敏政之间有这种关系吗?
这是一个没有答案的问题,但是其中却仍然有蛛丝马迹可循。
首先,程敏政已经在这两份卷子里选定了会元,而唐寅则在外面发话,说自己就是会元。更为关键的一点在于,当时所有的卷子都是密封的!也就是说按照规定,即使是程敏政本人,也不会知道他选中的会元到底是谁。
所以这个疑问最终只能指向两个可能:一、唐寅做出了那道题,并且认为别人做不出来,因而口出狂言,不幸命中。二、程敏政事先与唐寅会面,并给了他考试的题目。
这是一个二选一的选择题,大家自己做主吧。
注:不要问我,题目虽然是我出的,但我没有标准答案。
不管有多复杂,这件案子总归结案了,案中的两个倒霉鬼和一个幸运儿就此各奔东西。
倒霉的是程敏政和唐寅,一个好好的考官,三品大员,被迫拿了养老金退休回家。另一个才华横溢的天才,闭着眼睛写也能中进士的人,得了个不得为官的处分。
而那个幸运儿就是徐经,这位仁兄虽然也背了个处分,却实在是个走运的人。同志们要知道,今天高考考场上作弊被抓到,最严重的结果也就是成绩作废,回家待考。可在明代,这事可就大了去了,作弊的处罚一般是充军,若情节严重,没准还要杀头。
事情到这里就算结了,程敏政被这个黑锅砸得七窍冒烟,回家不久就去世了。唐寅一声叹息之后,对前途心灰意冷,四处逛妓院,开始了他的浪子生涯。
而徐经功亏一篑,对科举也是恨之入骨,回家就开始烧四书五经,还告诫他的子孙,所谓“万般皆下品,唯有读书高”是一句屁话,还不如学点有用的好。
他的家教收到了良好效果,八十八年后,他的儿子的儿子的儿子出世,取名徐振之,此人不爱读书,只喜欢旅游,别号徐霞客。
一番折腾下来,大明王朝少了两个官僚,却多了一个浪荡才子和一个地理学家,倒也不见得是一件坏事。
唐伯虎在中国也算是个家喻户晓的人物了,世间流传其故事,多因《三笑》,也就是所谓的《唐伯虎点秋香》,这个故事早在古代就被人编入戏曲、小说,广泛流传人间,近世以来,常演不衰,上个世纪60年代,香港的长城和邵氏公司曾先后将《三笑》搬上荧幕,当时他们采用的都还是黄梅调的形式,后来经星爷演为《唐伯虎点秋香》,遂成经典。
在内地的戏曲舞台上,“唐伯虎点秋香”的故事也广为流传,豫剧中曾有《风流才子》,这个也算是经典的了,曾被多个剧种移植过,越剧中还有个《三笑姻缘》,讲的都是这个故事。不过这个故事毕竟是虚构的,真实的唐伯虎,还得看这个《唐伯虎落第》。
越剧《唐伯虎落第》,姚博初、顾锡东编,写江南才子唐伯虎准备赴京赶考,因盘缠银两接济了穷儒生,引起妻子的不满。贡院主考程敏政与唐伯虎一见如故,程义女沈九娘酷爱丹青。设宴敬酒时,副主考马凤鸣携外甥徐经前来准备行贿作弊,遭程的痛斥。唐作画讽刺,遂结怨。唐伯互会试第一,却被诬考场作弊而入狱。经唐写怨状,书童卖身,好友奔走申诉,唐虽出狱,谈被革除功名,程亦被罢官。唐妻因此弃他而去。唐伯虎也因此意志消沉,精神颓废,终日借酒消愁。此时九娘劝慰伯虎,淡薄名利,不恋仕途。唐伯虎也从中领悟到人生的另一种境界:“烟水孤篷行万里,乐得个,醉写山川狂作诗。”终成一代艺术大师。
“画誓”一段,见于94年茅威涛的专场折子戏中,94年正值茅威涛的戏曲舞台生涯的巅峰时期,那个专场中的折子戏可谓个个都是经典之作,与其他不同的是《唐伯虎落第·画誓》一段,作了相当大的改动,这折在之前的版本中是找不到的,这也让我想起来以前一位学姐说过的话:“茅威涛的戏,一直都是变的……”这变嘛,一般肯定都是越变越好的。
关于这段,我不想作过多的赏析了,近来发现自己都不怎么会赏析了,何况还发现了网上有一篇文章对此赏析得很好的呢,现在就节录其中的一部分吧:
越剧是一门抒情的艺术,抒情到了极致,情到浓时情转薄。
素性旷达、狂浪风流的唐伯虎,因恃才傲物、不谀权贵被诬陷,科场蒙冤,进了牢房,连妻子也卷铺盖走人了,只有红颜知己沈九娘不离不弃。在萧瑟清冷的月夜,大才子借酒消愁,“一弯冷月照寒窗,秋风瑟瑟落叶黄,欲举杯酒邀月饮,酒尽壶空意茫茫。”满怀的郁愤……似乎都溶在了那伤感的曲调中,深深地刺痛了我的心。
对原剧本的最后一场戏作了改编的《画誓》,情节情境已得到了明显“升华”,是一段更耐人回味的精彩演绎。
唐伯虎身着明代士大夫标志性的黄色道家衣裳,边喝酒边说笑,三分醉意,七分疏狂,一幅醉态可掬的文人儒士形态。
在之前的戏里每一次出现好象都不太讨人喜欢的沈九娘,也“变”成了清清白白无忧无愁风清月白的“画中人”,娇憨柔情地不时向唐寅撒娇,让他手忙脚乱地掸蛛丝拂尘垢、寻笔洗,戏剧的情节化意趣十足。唐伯虎的思想变迁,也通过画人儿之口,曲折又明白地告诉了我们。
唐伯虎一生完整的人格、所有对红尘的感悟,应该都是从艺术的灵性中得来的。但他不是圣人,也有落拓狂放的低谷,因为落难之时难有高人点醒,本来就是他的思想的“画人儿”,便自然而然成为他的心路历程、他的心声、他觉悟的灵感。唐寅之悟,实在需靠他自己对人生的灵性感知。……真要感谢改编者的神来之笔呵!
“浮尘浮丝浮名浮利,官场宦海匆匆过客,朝花夕拾晨贵暮贱,浮名浮利就象这浮尘浮丝,扫扫掸掸,过眼云烟。”……一穷二白生活维艰其诗画却如清风淡云之潇洒的唐伯虎,终于领悟到了人生另一种佛性的境界,“烟水孤篷行万里,乐得个,醉写山川狂作诗。”
《画誓》诗意地演绎了“江南第一风流才子”失意的内心独白,也让我感悟到:一个人即使身处失意,也要努力学会自己去寻找到“诗意”。
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